Как да си направим Бог

Хм… това заглавие не ми подхожда.
Ама пък подхожда на любителите на църковната вяра.

Значи, вземате една чужда религия и нейните писания. (Не е нужно да ги четете или разбирате)
Събирате всички писания, които сте (и не сте) прочели в том I-ви, и казвате, че това е преди Бог да дойде.
После събирате всички писания от Ученици и следовници на Бог, и правите II-ри том, и казвате, че това е след като Бог е дошъл и преди отново да дойде.

Сега може да чакате Бог.

Какво, обидно ли ви се струва това сътворение на църковен Бог?
Е! Погледнете в църквата.
Виждате ли нещо по-различно да се е случило там, освен чакане на Бог, докато правим кръстоносни походи, трупаме пари за църквата, градим й палати и катедрали, в които да се събират повече църковници и… повече пари, разбира се.

Всички знаят моята любов към Бог.
Но не онзи бог, който църковниците чакат, а Онзи, Който твори Добро СЕГА, и който вижда доброто във всички хора, без разлика на цвят, църковност, религия, богатство, пол и другите там разлики.

Заговорих се за Бог в един НАУЧЕН форум.
Бях много добър докато казвах, че има Бог, но в момента в който казах, че Любовта на Исус е видна не само в християните, бях наказан със сто тояги омраза и 10 дни без право на охкане.
Имам здрава гърбина и здрав Дух, та нося на бой и омраза.

Та за Бог и Синовете му идеше дума в този разговор с българската наука.
А, и за Любовта на християните, която им е ЗАКОН за спасение.

Чакайте да ви кажа първо за Любовта (не случайно я пиша с главно „Л“, щото само тя може да се провикне от кръста „Прости им Господи (на убийците ми), защото те не знаят какво вършат“)

Та Този същия с Любовта, идва като Син-пратеник на Бога и казва: „Ето ви Закона на Отца, и ТРЯБВА да го спазвате, както спазвате дишането си, за да се пренесете в царството ми, което ми е дадено от Отца“
И какъв е този закон, питате вие.
Много кратък и НЕ-лесен (Труден) за изпълнение.

Цитирам:

Матея 22:36 Учителю, коя заповед е най-голяма в закона?
Матея 22:37 А Иисус му отговори: възлюби Господа, Бога твоего, с всичкото си сърце, и с всичката си душа, и с всичкия си разум:
Матея 22:38 тази е първа и най-голяма заповед;
Матея 22:39 а втора, подобна ней, е: възлюби ближния си като себе си;
Матея 22:40 на тия две заповеди се крепи целият закон и пророците.

Не е нужно да се учи 4 години теология, за да се знае Учението на Иисус, нали.
И най-простия поп може да запомни тия две заповеди, на които се крепи закона.
Който ги изпълнява ще има своето спасение.
ОБАЧЕ, църквата е сметнала това за НЕДОСТАТЪЧНО.
К’во е това учение, дето само с Любов ще се спасиш.
Трябва ти и Бог!
Е хубаво де, нали си го имаме?
Да, ама ако някой ти каже, че и друг Бог е дал такова учение, той ще гори в пъклото.

Като погледна църквата отстрани и ми прилича на Apple Inc. – иска да постави патентни права на Любовта и нейният приносител.
Ама ние си обичаме Иисус и без да слагаме авторски права на думите Му.
Още повече, че Той самият се отказва от тях:

Иоана 7:16 учението Ми не е Мое, а на Оногова, Който Ме е пратил;

И вижте колко изтънко им го добавя:

Иоана 7:17 който иска да върши волята Му, ще разбере, дали учението Ми е от Бога, или Аз от Себе Си говоря.

Демек, нали се разбрахме там с двете заповеди, ако вършите волята на Отца, със сигурност ще разберете дали ви лъжа с измислици. Един вид, ще дойдете, ще видите.
И хич да не си мислите, добавил Иисус, че ще отидете при Отца (и мен), само за дето ми викате господи, господи.
Я да го цитирам аз:

Матея 7:21 Не всеки, който Ми казва: Господи, Господи! ще влезе в царството небесно, а оня, който изпълнява волята на Моя Отец Небесен.

Ето пак на тази воля, поставена като закон в две точки, набляга Синът.
Ми щото хората бързо забравят.
А поповете даже по-бързо.
Е, не всички попове де… и хора.

Та приказвам си аз с тия научни църковници, както и с вас, а те: „къ’в е тоя ню ейдж? Такова нещо няма място в науката“.
Чакай бе, викам аз, к’ва наука!? За любов говорим, за Иисус… да ги смятаме ли, да ги чертаем ли?
А те фрас, резнаха ми езика в научния форум (след десет дни ще ми го върнат обаче)

И ако искате да знаете, казвам им (преди да ме резнат) Иисус сам е казал, че не е единствен син на Бога, и всеки, който има Любовта на Бог е Негов Син.
А те: къде бе?
И аз почвам да цитирам, но не можех да стигна далеч.
Ама на вас ще го изцитирам по-пълно.

Ето го от устата на Иисус:

Иоана 20:17 Иисус й казва: не се допирай До Мене, защото още не съм възлязъл при Отца Си; но иди при братята Ми и им кажи: възлизам при Моя Отец и при вашия Отец, и при Моя Бог и вашия Бог.

Ето и от Давид (и той е Син божи):

Псалтир 2:7 ще възвестя определението: Господ Ми каза: Син Мой си Ти; Аз днес Те родих

Че и синът на Давид е Син Божи (за Соломон иде реч):

1 летописи 22:7 И каза Давид на Соломона: сине, имах насърце да построя дом на името на Господа, моя Бог,
1 летописи 22:8 но биде към мене слово Господне и ми се каза: ти си пролял много кръв и си водил големи войни; ти не бива да градиш дом на името Ми, защото си пролял много кръв на земята пред лицето Ми.
1 летописи 22:9 Ето, ще ти се роди син: той ще бъде мирен човек; ще му дам спокойствие откъм всички околни врагове, затова името му ще бъде Соломон. В негови дни ще дам на Израиля и мир и спокойствие.
1 летописи 22:10 Той ще построи дом на името Ми и ще Ми бъде син, пък Аз нему – баща, и ще закрепя престола на царството му над Израиля довека.

Ама да не си мислите, че Бог е бил благосклонен към Соломон заради съградения храм?
Няма такова нещо.
При Бог няма шест-пет. Щом имаш Любов, значи си от Него.
И го казва ЛИЧНО в прав текст:

Откровение 21:7 Който побеждава, ще наследи тия неща; Аз ще му бъда Бог, и той ще Ми бъде син.

Та, ето ви мили приятели и мили църковници какво значи да си роден от Дух.
Ми то е толко просто – щом си роден в/от Дух, кой ще те роди? – Бог разбира се.
И щом Бог те ражда в/от Дух, какъв ти е Той? – правилноооо, Баща ти е.
А ти какъв си му? – Син
Жените да не се притесняват.
И те са синове,че да не се караме кой в кухнята и кой за дърва.

И така…
Пазете закона!
Две точки са и не са трудни за помнене.
1-во Любов към Бог
2-ро Любов към ближния.

Всичко е в тия две точки; Любов в двете, Бог в Първата и нас във втората.
Ако има недоволни, то е защото не мислят за Любов, Бог и за нас, а за себе си.